הנוי וכו' נאה לצדיקים. נראה דנוי הוא היותו בעל חן, שעל ידי זה מוצא חן בעיני בני אדם ולפיכך נאה לכל אדם, אבל היופי שהוא צבע עור הבשר שאין חן בני אדם תלוי בו, זה אינו נאה לצדיקים, כי יותר מכוער שהוא האדם יותר הוא חכם, כמשא"זל (עי' תענית ז.) במעשה דריב"ל עם ההיא מטרוניתא. א"נ הנוי לצדיקים דווקא נאה, ולא לחכמים:
סליק מסכת אבות. מלאה מדות טובות: תתגבר כמו אריה בברכות וגם בבות. כי חסיד אזי תהיה אם תשים בלב אבות: