ואלו נתנין לכל כהן וכו' הרמב"ם בפירושו כתב בין לכהן חבר בין לכהן ע"ה שלא אמרו ליתנם לחבר אלא על צד היותר טוב וכו' ע"ש וכתב הר"ב כנה"ג בי"ד סי' ס"א הגה"ט אות י"ט דדעת רבינו דמשנתנו פליגא ארשב"ן דאמר אסור לתתם לכהן ע"ה וכו' ע"ש וכפ"ז צ"ל דמאי דלא קמותיב הש"ס עליה ממשנתנו היינו משום דרשב"ן משם ר' יונתן אמרה ור' יונתן הוא תנא ואין להקשות עליו ממשנה או בריתא. ועמ"ש הרדב"ז בלשונות הרמב"ם סי' רצ"ג דדבריו תמוהים הן מצד עצמן הן מצד דהרב תבריה לגזיזיה בפירושו להרמב"ם ובמקום אחר כתבתי בעניותי יותר בס"ד:
קריאה במקור
פתח עינים על משנה חלה · Perek 4 · משנה 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 18a1d5ec59ba8f5d0192036bd268655906b92d82624f54c21be86c0fb50c2ce3