כשם שהיו שופרות במקדש כך היו שופרות במדינה. הרמב"ם כתב פ"ב דבכל מדינה היו בה שתי שופרות אחת לתקלין חדתין וא' לעתיקין וכתב מרן בכ"מ דמדקתני שופרות במדינה משמע דשנים היו. והרב תי"ט כתב ולא ידע הכ"מ מקומו איה ונ"ל דדייק משופרות יתירא וכו' ע"ש. ואגב שיטפיה כתב הרב דמרן לא ידע מקומו איה. דמרן פשיטא ליה דזהו פי' שופרות דתנן דשופרות שנים הם ולדידיה לא אצטריך למען דעת איה מקום ותו דמאי דדייק הרב תי"ט דהו"ל למתני' לומר כשם שהיו שופרות במקדש כך היו במדינה לאו דוקיא הוא כל עיקר. אבל מה שכתב בתוס' חדשים סביב התי"ט דפוס אמשטרדם משם הרב מהר"ר שמשון חסיד דאי הוה תני כך היו במדינה הו"א דהם י"ג וכו' ע"ש לא נהירא דלא הוה ס"ד לפרש כן ולא היה מקום לומר כך. ואין צורך לכל זה דמ"ש מרן דשופרות משמע שנים סגי:
קריאה במקור
פתח עינים על משנה שקלים · Perek 2 · משנה 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אכן חליינו דבירושלמי מפורש דעתיקין לא כמו שהקשה הרב תי"ט. והרב מרכבת המשנה ח"ב הנדפס מחדש האריך לישב הירושלמי. ומה שהק' על מרן לק"מ ודוק היטב:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 21a6a98010c594eea9f7e77bfb3e5ece1488bbfe6ba96ea80d5c5eee37030eed