ואין בין קנה לחבירו ארבעה טפחים טהור. כתב הר"ב, דכשיש ד' טפחים בין קנה לקנה חזיא לשכב בין שני הקנים, עכ"ל. משום דדרך לשכב מן הצד, דאסור לשכב פרקדן (ברכות יג:), משום הכי דיו בד' טפחים. ולכן אין להקשות מסוכה (עי' רא"ש סוכה סי' א מ"ש מהירושלמי) דבעינן ששה טפחים לראשו ורובו שהוא שיעור לרוחב הגוף, וכן אין להקשות מדאמרינן במנחות דף צ"ח אמר ר' יהודה תרי אמי באמתא ופלגא לא מסתגי להו, אע"ג דלאמתא ופלגא יש לה ארבעה טפחים וחצי לכל אחד, משום דהתם נמי צריכים מקום לרוחב גופם, משא"כ הכא דדיו שיהיה לו מקום לעובי גופו כי דרכו לשכב על מתניו כמ"ש:
קריאה במקור
הון עשיר על משנה כלים · פרק 20 · משנה 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Hon Ashir, Amsterdam, 1731
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002072341/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 08c9e25fc639522db5842406a3e3c0eebbf84da878ee87fe4fc95fd6dd97fe86