הון עשיר על משנה יומא · פרק 1 · משנה 4

ערב יום הכפורים וכו'. כתב הר"ב, שהיו מונעים ממנו לגמרי כל מאכל המביא לידי חימום וקרי, ע"כ. ואע"ג דתנן (אבות פ"ה מ"ה) ולא אירע קרי לכ"ג ביום הכפורים. כבר כתב התי"ט בריש דמאי ורמזו לעיל במשנה א' ד"ה פסול, דלא היו סומכין על הנס. אבל בירושלמי דהכא (ה"ד ז.) גרסינן, אמר ר' אבון על שם לא תנסו, אמר ר' יוסי בר ר' בון כאן בראשון כאן בשני, ע"כ. וכר' יוסי מסתברא דנס זה לא נעשה אלא בראשון, שהרי בירושלמי דמשנה א' (דף ה.) גרסינן, מעשה בבן אלים מציפורין שאירע קרי לכהן גדול ביום הכפורים, ונכנס בן אלים ושימש תחתיו וכו'. ור' אבון נמי נ"ל דמודה בהא לר' יוסי שהרי עינינו רואות שכך היה מעשה, ולא קמפלגי אלא במאי דקאמרי לה אם ה' לא יבנה בית שוא וכו', דעל זה מקשה הש"ס והלא אחד מן הניסים וכו', ומשני ר' אבון הכי ור"י הכי, ור' אבון ס"ל דאפילו במקדש ראשון היו אומרים לו זה הפסוק משום לא תנסו, ולר' יוסי לא היו אומרים אותו אלא במקדש שני, ואפשר דאפילו אמניעת מאכלים המחממים הנזכרים שם קודם הפסוק קמפלגי, דלר' אבון היו מונעים אותם ולר"י לא היו מונעים אותם, וכל זה דווקא במקדש ראשון דמקדש שני לכ"ע לא היה בו נס זה כמעשה שהיה: