[אות מט] הרע"ב ד"ה עוברים. ועדים עוברים על ל"ת. בתוס' בב"ק (ד"ל ע"ב ד"ה וחכ"א) הוכיחו דאף באינו כלול הרבית עם הקרן אלא מפורש הרבית בשטר דלעולם לא יבוא לגבות הרבית בשטר זה מ"מ עוברים העדים משום לא תשימון מדאמרינן שם דמשעת כתיבה עביד ליה שומא. ובדיבור שאח"כ שם אההיא דאמרינן משעת כתיבה ע"ל שומא כתב תימא לר"י מה שומא יש כאן. ומה מזקת עדותן והלא לא יגבו הב"ד הרבית ע"י שטר עיי"ש. ולא ידעתי מה התמיה כך הא תוס' כתבו שם (ד"ה שטר) דהלואה ברבית אף בלא שטר יש עבירה דלא תשימון אף ע"ג דאמרי' משעת כתיבה כו' מ"מ בלא שטר נמי איכא איסורא בהלואה. וא"כ י"ל דמשעת כתיבה לאו דווקא דמיד הוי ל"ת. ובאמת י"ל שהעדים אין עוברים כלל במפורש שעדותן אין מזקת כלום כיון דהב"ד לא יגבו בזה. ומתני' מיירי באמת רק בכלול הרבית עם הקרן:
קריאה במקור
תוספות רבי עקיבא איגר על משנה בבא מציעא · פרק 5 · משנה 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
[אות נ] תוי"ט ד"ה לא תתן. את כספך. הך לא תתן דמתני' כולל ב' לאוין דעובר על נשך ועל תרבית כדאיתא בריש פרקין:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna, 1908-1909
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002016147/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d2c049e439d988a8d7cdb9c282d8855c7e96d42eb20633d228c48ae126739560