כל האוכלין מצטרפין לפסול אה"ג בכח"פ. התו"ח הביא בשם המל"מ בשם התוס' דחולין (קיח ב) דדוקא כשהן מחוברין כו'. ושגה מאד דע"כ לא כתבו אלא לענין הצטרפות לכביצה לטמא ט"א (וגם שם דבריהם תמוהים כאשר כתבתי שם בס"ד) אבל לענין פסול גויה הרי מצטרפין בכדי אכ"פ כדאיתא בפ"ק דכריתות במשנה ובגמ' (שם יג). והשתא כשאכל האחרון המשלים לכחצי פרס הרי הוא לבדו ואין צירוף חבריו עמו:
קריאה במקור
רש״ש על משנה מקואות · פרק 10 · משנה 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בהרע"ב א"נ אין שאר משקין משלימין לשיעור מקוה כו'. תמוה דאיך יפול לפ"ז לישנא דחומר כו' דמשמע דלענין מקוה קילו. ומאי קילייהו אדרבה גם שם מחמירינן דלא מצטרפי לשיעור מקוה:
סליק מסכת מקואות. בעזרת מגיד מראש הבאות
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 2d1ad643845fa083b024c5cfb3e57f9b658b0cbcb02302d221e33abe5a16b188