וכל בעלי אומניות וכו' פירוש הרמב"ם על זה קשה וכבר מהראנ"ח ורבנן בתראי אחרוני זמנינו ידרכון קס"ת משום יתובי דעתא דעת עליון הרמב"ם ז"ל ועיין מה שרמזתי בעניותי בס' הקטן ברכי יוסף י"ד סי' רמ"ד אות ז' ומשם באר"ה:
קריאה במקור
פתח עינים על משנה ביכורים · Perek 3 · משנה 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ורבינו עובדיה כתב חייבים לעמוד מפני מביאי הביכורים דחביבה מצוה בשעתה ומטעם זה עומדים מפני נושאי המטה שהמת בה ומפני נושאי התנוק לברית מילה עכ"ל ומהרימ"ט בחידושי קדושין על דף ל"ג כתב דכתבו האחרונים דנהגו לעמוד כשבא בעל הברית למול את בנו דחביבה מצוה בשעתה וכתבתי אני בעניי בס' הקטן ברכי יוסף י"ד סימן רס"ה דלא ראיתי מי שכתב כן אלא רבינו עובדיה ע"ש והדבר מבואר שכונתו על קימה מפני בעל הברית בפרטות וכבר שם הזכרתי דברי הרב ט"ז סי' שס"א דקאי אמ"ש מרן בש"ע שם ומקורו דברי הרי"ץ גיאת מהירושלמי דהכא. ועתה בא לידי ספר התשב"ץ לתלמיד מהר"ם וראיתי בסי' תקל"ח ותקל"ט שהביא דברי הירושלמי וכתב מכאן נראה שחייב אדם לעמוד מפני עושי מצוה עכ"ל ונעלם מהרב ט"ז ועיין מ"ש הרב מר קשישא מהר"ר אליהו מלובלין בשו"ת יד אליהו סי' נ"ד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e5051250f5646ebd73e0f390de66e6b98ac57815e56faf1787112c1223917cd2