ורגיל. הר"ב פירש היודע סדר תפילה, וביתו ריקם פי' שהוא עני, א"נ ביתו ריקן מן העבירות, ע"כ. וקשה דלפי זה נראה דלא בעינן שיהיה עני, והרי לישנא דמתניתין כדי שיהא לבו שלם, מראה דעני בעינן. ולא ידעתי מאין יצא לו לפרש כן, דבש"ס (דף טז.) בפירוש אמרינן, איזהו רגיל אמר ר' יהודה (מיטפל) [מטופל] ואין לו. והיינו עני, ולפי זה נכון לפרש וביתו ריקם מן העבירות כמו שפירשה רב חסדא בש"ס (שם:), דלמאי דפירש רגיל היודע סדר תפלה ותו לא, דלא כמה שמפורש בברייתא דש"ס, אין לפרש וביתו ריקם מן העבירות, והראיה דלא הכריח רב חסדא פי' זה אלא ממאי דפירשו כבר ברגיל מטפל ואין לו, דהכי גרסינן התם (שם.) תנו רבנן עמדו בתפילה אע"פי שיש שם זקן וחכם, אין מורידין לתיבה אלא אדם הרגיל, איזהו רגיל ר"י אומר (מיטפל) [מטופל] ואין לו, ויש לו יגיעה בשדה, וביתו ריקם ופרקו נאה וכו', עד היינו (מיטפל) [מטופל] ואין לו היינו ביתו ריקם, אמר רב חסדא זהו שביתו ריקם מן העבירה:
קריאה במקור
הון עשיר על משנה תענית · פרק 2 · משנה 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Hon Ashir, Amsterdam, 1731
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002072341/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3eab4dbf009381fe6c7c7757ab09c11fe2837e891f58f1e57e7ef6229fe18101