פיחת עשרה כו' נל"פ דקאי אהא דתורם כבינונית ואף שנתגלה אח"כ שפיחת כו' מדרך הפרשת בעה"ב מ"מ כיון שלא פירש לו והוא ל"י דעתו הוה כאלו פירש לו בבינונית:
קריאה במקור
רש״ש על משנה תרומות · פרק 4 · משנה 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בתוי"ט ד"ה אפי' כו' שאם תאמר דכשיעור הוי תרומה נמצא כו' מדומעין זב"ז התו"ח הקשה ממ"א דמוציא תרומה עליו וכן במ"ג בעלה בידו א' מס"א ולפמש"כ במ"א לק"מ. דהתם כיון שהיה בדעתו להוסיף לכן הוי עדיין כולו טבל גמור עד שישלים למה שהיה בדעתו מתחלה אבל הכא אם תאמר דכשיעור הוי תרומה ע"כ נצטרך לומר דמקצתו הוה מתוקן כגון אם היו חמשים סאה ודרך הבעה"ב לתרום בעין יפה היה התרומה סאה ורביעית סאה והוא לא תרם אלא סאה א"ת דהויא תרומה א"כ מ' סאה נתקן ועשרה עדיין טבל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b4eebae0c1ca9d0228f2ab694be3f396a039b6beb554f7cc97a69bede056844f