לא ישכור אדם פועלים. כך במשב"ג ובפירש"י והר"ב ותוי"ט:
קריאה במקור
יש סדר למשנה על משנה שבת · פרק 23 · משנה 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אין מעמצין וכו'. והמעמץ וכו' ע"ש. ובמשנה שבגמרא איתא אין מעצמין וכו' והמעצים וכו'. אבל גירסת הערוך אין מאמצין וכו' וכל המאמץ וכו' פי' סותמין עיני המת כדי שלא יהיה פתוחות כענין שנאמר ויוסף ישית ידו על עיניך ע"כ. ודע דמ"ש התוי"ט ד"ה אין מאמצין כמו עוצם עינו וכו' היא מפורש בגמ' דלעיל ע"ז ב' איבעיא להו מאמצין או מעמצין אמר רחב"א אמר ר' יוחנן עוצם עיניו מראות ברע [ישעיה ל"ג] ומזה יש קצת ראיה להגירסת שבמשניות אין מעמצין וכ"א ברש"י שבת נח: ד"ה מהו למימץ לשון אין מעמצין את המת עוצם עיניו וכו' ולפיכך צריכין אנו לסיומא של התוי"ט דמצינו ג"כ במקרא מלות הפוכות כמו כבש. כשב. ועמש"כ בס"ד ריש פי"ז גבי מלגז:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna, 1908-1909
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002016147/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 546d5fb6d4ce5118f5dcd8f70c1284e04e1a2df7c439a225ea3d965617c9e49d