ותמה בני הרב המאה"ג מהו' ברוך יצחק שליט"א הגאב"ד דק"ק לאנדסבערג על דברי תוס' הכא, ובמנחות (ד"ו א' ד"ה שקמצן), וכ"כ רתיו"ט הכא בשמם, שהקשו מדלא מני תנא בעל מום ושתויי יין ופרועי ראש. ותרצו מדכתיב בהו חילול בהדיא. ותמוה, הרי בתענית (די"ז ב') אמרי' בפירוש דפרוע ראש אינו מחלל עבודה. עכ"ל בני הרב הנ"ל. ולפענ"ד י"ל דתוס' סמכו א"ע על סוגיא דסנהדרין (דכ"ב ב') דמקשי הש"ס דמדאתקש שתוי יין לפרוע ראש למיתה, נימא דאתקש נמי לאחולי עבודה. ומסיק בקושיא, וא"כ הו"ל ספיקא דאורייתא ולחומרא, ואמרינן מה"ט דפרוע ראש מחלל עבודה. ולפע"ד נראה עוד דע"כ צ"ל תנא ושייר, להכי לא מני תנא אינך, ואי"ל כתרוצם מדכתיב בהו חילול בהדיא, דאחמכ"ת אינו מספיק, דהרי משתחוה לע"ז פליגי בה ר"נ ורב ששת (במנחות ק"ט ב') וקיי"ל כרב ששת לגבי ר"נ באיסורי (כתוס' עירובין ד"מ ע"א ד"ה אדעתא), והכא מיקל ר"ש. וי"ל:
קריאה במקור
בועז על משנה זבחים · פרק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Mishnah, ed. Romm, Vilna 1913
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001741739
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: cc9c3d761f59da1a054b966975bad8757a4a1fc3d0af811d6cc32eea8fe27304