פתח עינים על משנה דמאי · Perek 5 · משנה 2

הרוצה להפריש תרומה ותרומת מעשר וכו' כתב הר"ש וכי תימא הא על כרחך הכא בודאי איירי וכו' וא"כ היאך ישראל מפריש תרומה ותרומת מעשר והלא מעשר ראשון דלוי הוא ועליו להפריש דילמא אבא אלעזר בן גומלא היא וכו' ע"ש וכן כתב הרא"ש בפירושו רק דהר"ש אפיקיה בלשון דילמא והרא"ש נקטיה בפשיטות ואמר מר וי"ל דאתיא כאבא אלעזר וכו' ע"ש וקשה דהא בירושלמי אתמר עלה עד כדון כהן ולוי ישראל אין יאמר תרומת מעשר נמצא מפריש על דבר שאינו שלו. הרי דבירושלמי אוקמה בכהן ולוי ואתיא כרבנן ולא בעו לאוקומה כאבא אלעזר בן גומלא דהוי יחידאה. ורבותנו הר"ש והרא"ש אשר לו רגל על לשונם תלמודא דמערב' מדוע השתא קסתם הוסג אחור ושבקי ליה ומדנפשייהו מוקמי למתני' כיחידאה. ואחר זמן רב האלהים אנה לידי פירוש ירושל' כ"י ושם ראיתי שכתב דאיכא נסחא דל"ג בירושלמי עד כדון כהן ולוי וכו' וכתב הרב המפרש הנז' דהכי מוכח מהר"ש והרא"ש דלא הוו גרסי ליה בירושלמי דמוקמי למתניתין כאבא אלעזר עכ"ד והנאני. ועמ"ש גדול דורנו הרב דברי אמת בקונטריסים דף צ"ט בענין זה גם אנכי עפר דל כתבתי קצת בזה בספרי הקטן ברכי יוסף י"ד סי' של"א אות י"ב בס"ד ע"ש. ועתה נזדמן לידי ס' אורים גדולים למורינו הרב הגדול שארינו מהרי"ז זלה"ה וראיתי שעמד בענין זה בלמודים דף י"ז וכעת איני מופנה אפי' מצד אחד להתבסם מתורתו אי מ"ש הרב ז"ל הפך מ"ש אני בעניי או יש סיעתא למ"ש בברכי יוסף כי הנח"ץ השיאני: