רבי שמעון מתיר כאן וכאן. כתב התי"ט בשם הפירוש שהזכרתי, דלגבי בית המשתה הוי ר"י יחיד לגביה, דר"מ במקום ר' יהודה ליתא, משום דר"מ ור' יהודה הלכה כר' יהודה, ע"כ. ולא דק דאפילו לגבי דידיה ליתא לר"מ, דכללא הוא בירושלמי פ"ג דתרומות (ה"א טו.) דהלכה כר"ש לגבי ר"מ, וכר' יהודה אף לגבי ר"ש, וכר' יוסי אף לגבי ר' יהודה:
תרומות מתחלת בחית ומסיימת בנון, הרי חן, כי למחזיקים בתורת ה' המעלת חן על לומדיה, יש לו מנת התרומות כמו שאז"ל (עיי' חולין קל:):
סליק מסכת תרומות. ראשית לכל הערימות:
אל שדי מגלה סוד ליריאיו ברוב חכמות.
עת כי ידעו ליסוד המשנה ובתרומות:
תרומות מתחלת בחית ומסיימת בנון, הרי חן, כי למחזיקים בתורת ה' המעלת חן על לומדיה, יש לו מנת התרומות כמו שאז"ל (עיי' חולין קל:):
סליק מסכת תרומות. ראשית לכל הערימות:
אל שדי מגלה סוד ליריאיו ברוב חכמות.
עת כי ידעו ליסוד המשנה ובתרומות: