י"ג שולחנות מדלא חשיב י' שולחנות שעשה שלמה עי' מנחות (צ"ט) משמע לכאורה דלא היו בבית שני אבל ביומא (נ"א ב') מוכח דהיו וצ"ע. אח"ז מצאתי בהמפרש לתמיד (ל"א ב') שכ' דהא דלא חשיב להו משום דלא היו משמשין כלום כת"ק במנחות שם:
קריאה במקור
רש״ש על משנה שקלים · פרק 6 · משנה 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בהרע"ב אחר הניתוח מסדרין אותן על השלחן. בתמיד פ"ד מוכח דכל אבר שנתחו נתנוהו למי שזכה בו ואח"כ הוליכום והניחום על הכבש וצ"ל דכאן מיירי בעולות של יחיד ונראה דלזה כיון הגר"א ז"ל בפ"ז דתמיד מ"ג ד"ה על שלחן אלא דנפל שם ט"ס וכצ"ל ולפי שהיה מיוחד לשאר קרבנות (ר"ל חוץ מעולת התמיד) ורובן כו':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b7010636669bb89407b4b374fcfa6089096a325609797a2a5504a4116f657450