על מנת וכו'. כתב הר"ב, משום דמתנה על מה שכתוב בתורה ותנאו בטל. ומהאי טעמא מודה ר"ש בהאי גמרא:
קריאה במקור
הון עשיר על משנה נזיר · פרק 2 · משנה 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שאהה שותה יין וכו'. מ"ש התי"ט בד"ה על מנת, אבל ה"ה כשנודר על מנת שלא לגלח וכן לשון הרמ"בם או שלא לגלח, ע"כ. ט"ס הוא, וצ"ל על מנת לגלח וכן הוא בהרמ"בם או לגלח:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Hon Ashir, Amsterdam, 1731
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002072341/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 61e937f4d80ce7d50dc6d845d942e6bed228199181a504adb089764edd5ba229