המקדש בערלה וכו'. אין לי טעם לסדרם כי אם זה, דהקדים ערלה לכלם משום דאין בה אלא תיבה אחת:
קריאה במקור
הון עשיר על משנה קידושין · פרק 2 · משנה 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בכלאי הכרם. דומה לערלה דהוי באילן:
בשור הנסקל. הוא קודם לכלם בתורה, לבד מפטר חמור דיליף מעגלה כמו שכתב הר"ב, משום הכי שנא בתחילה עגלה:
ובעגלה ערופה. היא מן השור:
בצפורי מצורע. עם העגלה ילפי ממכשיר ומכפר דמצורע שניהם כאחד, כמ"ש הר"ב:
ובשער נזיר. דומה לצפורי מצורע שמכשיר:
ופטר חמור. הוא אותו שמן הראוי היה לו להקדימו אם לא מהטעם שאמרנו:
ובשר בחלב. שני פעמים נכתב קודם חולין שנשחטו בעזרה, ועוד בחולין שנשחטו בעזרה יש שלשה תיבות משא"כ בכולהו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Hon Ashir, Amsterdam, 1731
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002072341/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 107a24176dbb6b4497000ffba5d5ab85714c58e282022b863dc162cd2d9817f7