אמר ר' יוסי. מדשינה התנא בדבורו ולא קתני רי"א אע"ג דפליג את"ק בקדושת בין האולם והיכל, ש"מ דעיקר משנתנו דקתני עשר דברי ר' יוסי הם, כמ"ש הר"ב באית דמפרשי. וא"א לפרש כפירוש הגאונים שהוציאו קדושת א"י מהמנין, על כי לא חשיב כי אם הקדושות שיש בהם כבוד למקום, שמונעים ממנו קצת טומאות או שמונעים קצת בני אדם ליכנס אליו כמ"ש הר"ב, וגם בתי"ט במשנה ז' דרצה לומר דלא חשיב ממניינא אלא הקדושות השייכים בחי, והא דתנן ומסבבין לתוכן מת אגב גררא נסביה, דעיקר קדושה אינה הוצאת המת אלא שלוח מצורעים. דא"כ הוו להו תשעה, דהא קדושת לפנים מן החומה היא שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני, ואין קדושה זו שום מניעת טומאה או בני אדם חיים ואפילו מתים, אלא דומה ממש קדושה זו לקדושת א"י ואין הפרש ביניהם, אלא שקדושת א"י היא שמביאים ממנה דברים המקודשים וקדושה זו היא שאוכלים בה דברים המוקדשים, וא"כ דשקולים הם וא"א להוציא את שניהם לבלתי יחסר ממנין עשר יבואו שניהם וכר"י, דהכי מוכח מלישנא דאמר ר' יוסי דסיפא כמו שכתבתי:
קריאה במקור
הון עשיר על משנה כלים · פרק 1 · משנה 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Hon Ashir, Amsterdam, 1731
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002072341/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 08c9e25fc639522db5842406a3e3c0eebbf84da878ee87fe4fc95fd6dd97fe86