קריאה במקור
משנת ארץ ישראל על משנה נדרים · פרק 7 · משנה 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
המשנה אינה קשורה לקודמתה והיא מתחילה בתת-עניין חדש, מקרים שמלשון הנדר משתמעת בהם הגבלת זמן, כגון "עד הפסח" (מ"ח); "היום" (פ"ח מ"א); "עד שיהא צום" (פ"ח מ"ו). יחידה זו משתרעת עד משנה ו בפרק ח, והיא המשך הבירור של היקף הנדר.
שאת עושה ואני – כמו איני,60ראו פירושנו למשנה הראשונה במסכת, ואפשטיין, מבוא, עמ' 496. אוכל עד הפסח שאת עושה ואני מתכסה עד הפסח עשתה לפני הפסח מותר לאוכל ולהתכסות לאחר הפסח – הנדר היה מוגבל "עד הפסח", ולכן גם תוקפו אינו נצחי אלא רק עד הפסח. כל מה שהיא עשתה עד הפסח אסור לפני הפסח ומותר לאחריו, כמו שפורט במשנה הקודמת.
שאת עושה עד הפסח ואני אוכל שאת עושה עד הפסח ואני מתכסה עשתה לפני הפסח אסור לאוכל ולהתכסות לאחר הפסח – משפט זה חוזר על קודמו. ההבדל הוא בסגנון הנדר, כמבואר בטבלה. כאן הגבלת הזמן היא על העשייה (ירו', מ ע"ג), לכן מה שנעשה לפני הפסח אסור לעולם. ברישא, לעומת זאת, הגבלת הזמן היא על התוצאה, לכן אסור לאכול רק עד הפסח. אם כן, דקדוק הלשון קובע את משמעותו. במשפט יש הגדרת זמן, והיא חלה על הנדר.
כמו במשנה הקודמת יש למעשה במשנה משפט מיותר (אין צורך להדגים את הכלל גם באוכל וגם בהתכסות), ברם כבר אמרנו במבוא הכללי לפירוש המשניות שאין לדקדק בלשון המשנה, ואין לחפש חידוש ותוספת בכל דוגמה ומשפט.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Mishnat Eretz Yisrael, Seder Nashim, Jerusalem, 2013-2019
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH003505171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3f371f49f4c385cba8747f394b0c9ba2a2ef3a5c60c9b2512c15de43c8fa565e