ומטמא בין לח בין יבש לכאורה אכתם לחוד קאי. דבשרץ תנן לעיל אינו מטמא יבש. אימא סיפא רש"א כו'. ומוקי לה בשרץ. קשיא אטו מי לית ליה לר"ש. דשרץ אינו מטמא יבש. הא לא שמעינן דפליג אסתם מתניתין דלעיל ר"פ. ועמ"ש בסמוך.
קריאה במקור
לחם שמים על משנה נדה · פרק 7 · משנה 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והלח אינו מטמא למפרע אלא עד שעה שנוכל לומר אם נפל באותו יום. עדיין יכול להיות עכשיו לח כו'. ודווקא בשרץ הוא דפליג ר"ש בין לח ליבש (שרץ אינו מטמא יבש) אבל בכתם. אפילו לח מטמא למפרע עד שעת כבוס. דאימור יבש היה כו' (ודם מטמא יבש כלח) אבל בשרץ ליכא למימר הכי. דאי איתא דמיא נפול עליה. אמרטוטי אמרטיט (כ"ה לשון הגמרא) זה תימה מה צריך לכך. הא שרץ לא מטמא יבש. ואי ביכול להשרות כו' הא לא שייך לומר אמרטוטי אימרטט. וצ"ל דבשדרתו קיימת עסקינן. וצ"ע.
עתי"ט שכתב ונ"ל שהוא בלשון דמתורגם מעדה בגד. מרטוט. ונקרא בל"ח סמרטוט.
כמה רחוק הוא זה. מה ענין בגד וסמרטוט. למרטוט. אמנם לשון גמרא הוא. חברו בגמרא פ"ה דע"א. ופירושו נופל חתיכות. ע"ש בתי"ט ד"ה שהוא. היה מתמרט לחוץ. לא ידעתי ולא הבנתי לשונו זה.
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1978
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990012730190205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7bcf32e596067e54e1b6ac449c879c09c475645acc5f52535d7ceca18f15130b