משנת ארץ ישראל על משנה מועד קטן · מבוא · מיקום 6

כפי שהזכרנו, אין במשנתנו מסורות מימי התנאים שבפני הבית ומימי יבנה בכל המשניות שדנות בדיני המועד. רק הלכה אחת נאמרה בשם רבי אלעזר בן עזריה, בן דור יבנה, ש"אין עושים את האמה כתחילה במועד" (פ"א מ"ב). שאר השמות הבאים במשנתנו בהלכות מועד הם בני דור אושא. בעיקר נזכרים רבי יהודה ורבי יוסי, אם כחכמים החולקים זה על זה: "מי שהפך את זיתיו ואירעו אבל או אונס... טוען קורא ראשונה ומניחה לאחר המועד, דברי רבי יהודה, רבי יוסה אומר זולף וגומר כדרכו" (פ"ב מ"א), או שנזכרו כחולקים ומוסיפים על האמור במשנה בסתם (פ"א מ"י; פ"י מ"ז). רבי יהודה נזכר שש פעמים²⁴פ"א מ"ו, מ"ז, מ"ט; פ"ב מ"א, מ"ב ומ"ה. ורבי יוסי שש פעמים²⁵פ"א מ"ה, מ"ח; פ"ב מ"א, מ"ב ומ"ה. . במשנה מצויות הלכות השנויות בסתם או בשם "וחכמים אומרים", אך בתוספתא הן שנויות בשם רבי יהודה או בשם רבי יוסי. רבי מאיר נזכר פעמיים: "רבי מאיר אומר רואין את הנגעים כתחילה להקל... ועוד אמר רבי מאיר", ופעם אחת רבי אליעזר בן יעקב (פ"א מ"ב). בחלק השני של המסכת, העוסק בדיני אבלות במועד, נזכר רבי אליעזר פעם אחת (פ"ג מ"ו), ופעם אחת רבן גמליאל (שם שם). סביר, אפוא, להניח שהחומרים שביחידה השנייה מאוחרים בדור לאלו שביחידה הראשונה.

בתחילת הפרק שנינו: "צדין את האישות ואת העכברים משדה האילן ומשדה הלבן כדרכו במועד ובשביעית, וחכמים אומרים משדה האילן כדרכו ומשדה הלבן שלא כדרכו" (פ"א מ"א), אולם מהתוספתא משתמע שדעת הסתם היא דעתו של רבי יהודה, שכן: "אמר רבי נראין דברי רבי יהודה במועד ודברי חכמים בשביעית" (פ"א ה"ג), ובהמשך בהלכה ד: "כיצד היה רבי יהודה אומר בשדה לבן שלא כדרכו". כמו כן, בפרק א משנה ה: "רבי מאיר אומר רואין את הנגעים כתחילה להקל אבל לא להחמיר, וחכמים אומרים לא להקל ולא להחמיר", ובתוספתא: "רואין את הנגעים להקל אבל לא להחמיר, דברי רבי מאיר, רבי יוסה אומר אין נזקק לו להקל ואין נזקק לו להחמיר. אמר רבי נראין דברי רבי מאיר במוסגר ודברי רבי יוסה במוחלט" (פ"א ה"ח). בכל הלכות מועד רבי יוסי מקל. הוא מקל כלפי רבי יהודה, וכלפי חכמים אחרים. כך הם הדברים במשנה, בברייתות, בתוספתא ובתלמודים²⁶ראו פ"א מ"ח; פ"ב מ"ב; שם מ"ה; תוס', פ"ב ה"ב ועוד. , וכבר העמידנו על כך רב נטרונאי גאון בתשובתו: "כך ראינו שכל מלאכות של מועד לקולא עבדינן, ואף על גב דפליגין כמה חכמים בדבר זה תנא קמא ורבי יהודה ורבי שמעון בן גמליאל רבי יוסי מיקל מכולן והלכה כרבי יוסי"²⁷כתב יד אוקספורד Heb. C.27, דף 80 ע"א; רי"צ גיאת ח"ב, עמ' כ; אוצר הגאונים, סימן ג, עמ' 9; תשובות רב נטרונאי א, עמ' 291. .