כ' רבינו הגאון אאמ"ו זצוק"ל וז"ל תמוה מ"ש דג טמא משאר אסורים. ותו לר"ב דבטעם מיירי ולא בתערובת ממשות והרי א"צ בברי' תתק"ס רק בתערובות ממשות וב"ה שהאיר עיני דנקט דוקא דג דלא משכחת תערובות ממשות בברי' רק בדגים בנשרו קשקשת כי"ד ספ"ג דלא ניכר אסורו בצורתו וגזרו בציר אטו ממשות. ולקתוי"ט בסיפא בשיעור ט"ז נ"ל דר"ל משערין בחלק ט"ז מתתק"ס דתנא קמא דהוה ליה ס' וכפ"ד דבבא מציעא מ"ה דנקט ב' פונדיון ולא נקט מעה לומר מעניין דתנא קמא עכלה"ט:
קריאה במקור
בועז על משנה תרומות · פרק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ותמוה ויהי' מיירי גם במין במינו מי איכא מידי שיבשלו עם חבירו ולא יפלטו ולא יבלעו זמ"ז ואפי' במב"מ צריך עכ"פ רוב' מדאו' ומאן יימר שהי' בכל א' רוב נגד האיסור שבלע ובשלמ' לרש"י חולין (צ"ט ב') וע"ז (דס"ז א') דלכ"ע טעם כעיקר לאו דאו' י"ל דא"כ הו"ל ספק דרבנן ושרי. אלא למאי דקיי"ל כתוס' שם בב' המקומות דטעם כעיקר דאורייתא ק'. וצ"ל דלר"ע לאו ספיקא הוא אלא וודאי א"א שיקבל דבר טעם מחבירו שנתבשל עמו ושיהיה הטעם ההוא יותר מממשות של ההיתר:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Mishnah, ed. Romm, Vilna 1913
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001741739
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 11172fd650820d0255748728be8d37ca90ec0a2300f55a53980874b1779820c8